ヤラセか自作自演か……「つくる会」の藤岡信勝会長の「宮平秀幸との偶然の出会い」は「ヤラセ」か「自作自演」じゃないの?
「誤字誤読事件」の勃発で自滅・逃亡した曽野綾子に代わって、今、売り出し中の新証言者・宮平秀幸について、おかしな話が伝わってきたので紹介しておこう。秦郁彦や藤岡信勝等をリーダーとする「渡嘉敷島・座間味島ツアー」の面々は、座間味島で、なんとも不思議なことに、偶然に宮平秀幸という未知の人物に出会ったのだそうであるが、しかし藤岡信勝のレポート(http://www.jiyuu-shikan.org/rekishi152.html)を読むと、確かに「宮平秀幸との出会い」は偶然であったかのよに書いてあるが、その先に続く文章を読んでいくと、すでに梅澤裕と宮平秀幸がその前に情報交換し、藤岡等の「来島(訪島)」を知っていて、宮平秀幸の方から「藤岡さんはいませんか……」と声を掛けてきたと書いていることからも明らかなように、充分な打ち合わせと下準備を、準備万端整えた上での「偶然の出会い」(笑)だったことがわかる。こういうのを、手の内が見え過ぎる……というのだろう。
話の途中で、宮平さんは「藤岡さん居ますか？」と尋ねた。あとでわかったことだが、宮平さんは西宮在住の梅澤裕・元守備隊長から電話で私が座間味島を訪問することを聞いており、私からの連絡を心待ちにしていたのだ。
藤岡信勝と梅澤裕、梅澤裕と宮平秀幸……。それぞれちゃんと打ち合わせ済みだったということだろう。藤岡信勝には悪いが、この「偶然の出会い」はどう見ても「ヤラセ」か「自作自演」だろう。それにしても、僕は、藤岡信勝等の現地取材や現地調査が、一、二泊の「ツアー」に便乗したものであることや、座間味島訪問がまだ二回目でしかないことには、ちょっと驚いた。「歴史実証主義」を掲げているのだから、もっと現地に長期間に密着し、地を這うような調査や取材を繰り返しているものと思っていたが、どうもそうではないらしい。ただ、藤岡の文章の中に、宮平秀幸と宮城初枝という「姉と弟」の関係が、親が離婚したために「腹違い」の関係、つまり異母姉弟であり、子供の時から一緒に生活したわけでもない、ということが書かれていることから、宮平秀幸と宮城初枝の「証言」が、微妙にというか、決定的にというか、食い違ってくる意味もわからなくはない、と思う。この藤岡レポートによると、宮平秀幸証言による「梅澤発言」は次のように肥大化し、拡大再生産されている。「こうして『美談』は作られる……といういい見本がここにあると言うべきだろう。
「何をおっしゃいますか。戦う武器弾薬もないのに、あなた方に自決させるようなものはありません。絶対ありません」と・・・
宮平：ないです。それで逆に部隊長が目を皿にして、軍刀を持って立って出した命令が、「俺の言うことが聞こえないのか。よく聞けよ。私たちは国土を守り、国民の生命・財産を守るための軍隊であって、住民を自決させるために来たんじゃない。だから、あなた方が武器弾薬毒薬を下さいと来ても、絶対渡すことは出来ません」と…
「俺の命令が聞こえないのか。われわれ軍隊は国土を守り、皆さん方の生命財産を守るためにいるんだ。あなた方が自決させて下さいとお願いに来ても、自決の命令なんか出せるか。あなた方は畏れおおくも天皇陛下の赤子である。そんな命令は絶対出来ないから、全部解散させろ」と命令されたんです。
いやはや、「あなた方は畏れおおくも天皇陛下の赤子である。そんな命令は絶対出来ないから、全部解散させろ」なんて、よく言ったものである。ここまで来ると、さすがに「自決命令があつたか、なかったか?」なんて問題どころではなく、大嘘もいいところで、「語るに落ちる」とでも言うほかはない。これと、宮城初枝の証言ともう一度、比較してみたらいい。宮城初枝の証言にも若干の嘘や記憶違いはあるだろうが、いくらなんでも現場にいて直接的に梅澤発言を聞いていたことが実証的に証明されている宮城初枝が、そこまで堂々たる大嘘を書くはずがないだろう。
それからまもなくして、隊長が出て来られたのです。助役は隊長に、
「もはや最期の時が来ました。私たちも精根をつくして軍に協力致します。それで若者たちは軍に協力させ、老人と子供たちは軍の足手まといにならぬよう、忠魂碑の前で玉砕させようと思いますので弾薬をください」
と申し出ました。
私はこれを聞いた時、ほんとに息もつまらんばかりに驚きました。重苦しい沈黙がしばらく続きました。隊長もまた片ひざを立て、垂直に立てた軍刀で体を支えるかのように、つかの部分に手を組んでアゴをのせたまま、じーっと目を閉じたっきりでした。
私の心が、千々に乱れるのがわかります。明朝、敵が上陸すると、やはり女性は弄ばれたうえで殺されるのかと、私は、最悪の事態を考え、動揺する心を鎮める事ができません。やがて沈黙は破れました。
隊長は沈痛な面持ちで
「今晩は一応お帰りください。お帰りください」
と、私たちの申し出を断ったのです。私たちもしかたなくそこを引きあげて来ました。
これが、「母の遺したもの」で宮城初枝が証言する梅澤裕発言とその場面である。繰り返すが、ここにも多少の嘘や記憶違いはあるだろう。また、当然のことだが、宮平秀幸の証言もまったくの偽証ということにもならないだろう。しかし、言うまでもなく、宮平秀幸の証言するような美談としての梅澤発言を、宮城初枝がすべて忘れるはずはないだろう。いずれにしろ、宮平秀幸証言は、梅澤裕や藤岡信勝、秦郁彦等と綿密に情報交換し、打ち合わせた上での、うまく出来すぎた「創作美談」であることはほぼ間違いないと、文芸評論家として、僕は推察する。ところで、こういう問題に、現地調査とか現地取材とか称して深入りしていくと、必ず現地住民の家族内部の秘められた深刻な問題に突き当たり、結果的には地元の人間関係を破壊した上に、古い傷口を押し広げて引っ掻き回すだけではなく、そこに塩を刷り込むようなことになのは、当然なのだ。僕が、この「沖縄集団自決裁判」という問題に固執するのも、実は、歴史学者とかジャーナリストとか証する余所者たちが、たかだか一、二の旧日本兵の「名誉回復」のごとき瑣末な事のために、現地住民の生活や家族の秘密の部位に、ずかずかと土足で踏み込んでいき、荒らしまわっ挙句、自分達は東京に戻って「高見の見物」のように静かに暮らしながら、沖縄住民は勝手に自殺したのだとか、集団自殺は美談じゃないかとか言い、それに反論すると、今度はあなたは分裂症なのか、沖縄は閉鎖的だ、沖縄には言論の自由がない……なんて罵倒する曽野綾子に象徴されるような、東京の文化人たちの倣岸無礼な態度が許せない、と思ったからなのだ。現地取材をしなかったことを批判されている大江健三郎だが、大江健三郎の方こそ鋭敏な頭脳の持ち主であり、この「沖縄集団自決」問題の本質がよく読めていたのだ。話は変わるが、藤岡自身も、「つくる会」の分裂騒動では八木秀次らに「共産党員」の前歴等を公開・暴露されたり、岳父の前歴を公開・暴露されたりして怒り狂い、裁判まで起こしているはずなのだが、他人のことになると見えるものも見えなくなるらしく、他人の家族の秘密なんぞはどうでもよく、お構いなしということになるものらしい。文学にしろ学問や科学にしろ、やるならば、自らも泥をかぶり、返り血を浴びる覚悟で、一ヶ月か二ヶ月に現地に滞在し、古墳や遺跡の発掘作業のように、徹底的にやるべきである。現に沖縄在住の研究者やジャーナリストはそうしているはずだ。沖縄在住の研究者やジャーナリスト達が地道に積み重ねてきた実証的な研究成果を学問的に論破し、東京のジャーナリズムを総動員して批判・罵倒するのに、わずか一、二泊の「観光ツアー」で決定的な新証言者を発見、これで一件落着……、翌日は東京で一杯やって解散……なんてのでは、要するに話がいい加減すぎるのだ。むろん、そうは問屋が卸さないだろう。ちなみに、このツアーに参加したもう一人の中心人物・秦郁彦は、月刊「自由」に、「新年早々、気の置けない友人達の集まりで、酒をくみ交わしながら2007年(平成19年)の品評会になった……」と書いているが、そこでは「偽装問題」で話がもりあがったが、最終的には、「沖縄の県民大会における男女高校生のセリフ……」が一番迫力ある話題だったと、全員一致でまとまったと書いている。要するに、この連中にとっては、「沖縄集団自決」も「沖縄集団自決裁判」も、気の置けない友人達との飲み会の「酒の肴」にすぎないのだ。一部ではあろうが、ここまで保守論壇の面々の品性は堕ちているのである。こういう単純素朴な「古い保守」を一掃しなければ、保守や保守思想に明日はないだろう。いずれにしろ、こういう保守論壇に寄生する頑迷固陋な「守旧派保守」の言動を許しがたいと思うのは僕だけではなかろう。ところで、「自由」に掲載されている秦郁彦のレポートには、これまで「沖縄集団自決」という問題であれば必ず登場し、保守派の面々があれほど信頼し、依存し、褒め称えていた曽野綾子と曽野綾子の名作(笑)……『ある神話の背景』の名が一度も出てこない。何故だ。むろん、まともな歴史学者なら、一言ぐらいは言及し弁明するか釈明しているだろう。論破されたら沈黙、無視。これが日本の歴史学の現在ってわけか。さて、以下は藤岡信勝が公開しているレポートで、全文を転載しておくが、関係者が著作権でも主張するならば、メールでもいただければ、いつでも削除する用意があることを断っておく。(続)
http://www.jiyuu-shikan.org/rekishi152.html
■藤岡信勝（自由主義史観研究会代表・拓殖大学教授）の座間味島レポートより。
http://www.jiyuu-shikan.org/rekishi152.html
座間味島集団自決の証言者
宮平秀幸さんとの出会い
藤岡信勝（自由主義史観研究会代表・拓殖大学教授）
◆偶然の運命的な出逢い
その人、宮平秀幸さんとの運命的な出逢いは、偶然の形をとってやってきた。何の打ち合わせもなしに、地球上の一点で二人の人物が出会う確率は限りなく小さい。あらゆる出来事は偶然と必然の織りなす網の目の中から紡ぎ出されてくる。だから、この邂逅にも必然の要素はあるが、それは事実の分析を介して後に明らかになることだ。
１月25日午後４時、私は沖縄集団自決の地・座間味島の土を踏んだ。日本エアービジョンという東京の旅行会社が企画した38人参加のツアーの一員だった。翌日26日の朝から、一行はホテルのミニバスで島内の集団自決に関わりのある施設や壕の跡地を回り、午前11時半頃、二本松と呼ばれるところを訪れた。ここは日本軍守備隊が米軍陣地に対し決死の切り込みを敢行して玉砕した記念碑「昭和白鯱隊之碑」のあるところだ。「鯱」は「しゃち」のことだが音読みは「コ」だから「びゃっこたい」と読むことが出来、幕末会津の白虎隊に掛けたのである。浄水場の施設のそばでバスを留め、急な坂道を徒歩で百メートルほど下りて左手に入ったところに碑はあった。その碑の隣の田村少尉の墓を掃除していた宮平夫妻に一行は出逢ったのだ。
今回の座間味島訪問は、私にとっては二度目であった。一度目は３年前の2005年５月で、集団自決のあった座間味島と渡嘉敷島を、自由主義史観研究会のメンバー10人が２泊３日でフィールドワークする駆け足の旅行だった。私はその旅行で、渡嘉敷島の集団自決に関する決定的な証言者・照屋昇雄氏に巡り会った。それが一因となり、昨年３月、文科省が高校日本史教科書の検定で、隊長命令説を前提とした「強制」を意味する言葉を削除するよう行政指導した。これに反発した沖縄を中心とする左翼勢力は昨年一大騒動を演出し、検定申請時よりももっとひどい「日本軍悪玉説」を教科書に書き込むことに成功した。
◆住民と日本軍との関係は「最高」
そんな騒ぎのあとだったから、私は集団自決の真実を改めて調べる必要があると考えていた。ツアーに参加したのは、その調査のためのよい機会だったからだ。本当は村人からインタビューをしたかったし、その対象者リストの中には宮平さんの名前もあった。だが、ツアーの一員である以上、勝手な行動はとれない。私は今回は村人とのインタビューを諦めていた。
一行に参加していたチャンネル桜の井上和彦キャスターが現地でいち早く作業服姿の宮平さんを認め、声をかけた。集団自決をよく知っている村人であることがわかり、林の中で即席のテレビ現地インタビューが始まった。このツアーにチャンネル桜はカメラマンを派遣していた。私はテープレコーダーを回した。話は30分あまりに及んだ。
座間味が特攻の秘密基地になったこと、10・10空襲で那覇がやられて武器弾薬の補給も途絶えたこと、３月23日に空襲が始まり激しい攻撃を受けたこと、などの話が続いた後、井上キャスターが尋ねた。
井上：今日、いろいろな所を見て参りましたが、住民の方とここに駐留しておりました日本軍の兵隊さんとの関係は非常に良かったと…
宮平：ああ、もう最高ですよ。年寄りが古座間味という山を越したところにイモやイモの葉っぱを担いで運んでいるとき、隊長と兵隊さんがそれを見まして、（梅澤隊長が）「手伝ってあげないとかわいそうだよ。あんなに働いているのも、みんな国のためだよ。私たちと同じだよ。担いであげなさい」と言いました。それで兵隊さんが鉄砲を同僚に預けて重い物を担いでやったんです。それからまた、兵隊さんは全部民宿ですから、朝晩の食事一緒なんです。おいしい物があればあげて、まずいものでも一緒に食べて、家族同様の生活をしていました 。
◆梅澤隊長は「解散」命令を出していたさて、衝撃の新証言はこのさきである。
井上：最近、日本の兵隊が何か鬼のようだったみたいな書き方をしているものもあるのですが…
宮平：ああ、とんでもない。みなさん、耳をよくほじくって聞いてください。人は誰が何と言おうが、３月25日の晩に、村長、助役、収入役の村の３役、それと校長が本部の壕まで来まして、戦隊長、いわゆる部隊長の梅澤さんが対応されたのです。「もう、明日はいよいよ米軍が上陸だと思いますので、私たち住民はこのまま生き残ってしまうと鬼畜米英に獣のように扱われて、女も男も殺される。同じ死ぬぐらいなら、日本軍の手によって死んだ方がいい。それでお願いに来ました」と言って来たんですよ。そうしたら、隊長は、「何をおっしゃいますか。戦う武器弾薬もないのに、あなた方に自決させるようなものはありません。絶対ありません」と・・・ 井上：ということは、軍命令があったとかなかったとかいろいろ言われていますが、それは全くなかったと…
宮平：ないです。それで逆に部隊長が目を皿にして、軍刀を持って立って出した命令が、「俺の言うことが聞こえないのか。よく聞けよ。私たちは国土を守り、国民の生命・財産を守るための軍隊であって、住民を自決させるために来たんじゃない。だから、あなた方が武器弾薬毒薬を下さいと来ても、絶対渡すことは出来ません」と…
井上：これ、梅沢隊長がおっしゃった？宮平：隊長がですよ。直の話です。僕、証人です。
参加者：その場におられたんですか。
宮平：はい。隊長とは２メートルぐらいしか離れていません。村長、助役、収入役、学校の校長とおられるんですがね。敬語は使わないです。「俺の命令が聞こえないのか。われわれ軍隊は国土を守り、皆さん方の生命財産を守るためにいるんだ。あなた方が自決させて下さいとお願いに来ても、自決の命令なんか出せるか。あなた方は畏れおおくも天皇陛下の赤子である。そんな命令は絶対出来ないから、全部解散させろ」と命令されたんです。なんと、宮平さんは梅澤隊長の２メートルの距離にいて、直接、その話を聞いていたのである。
話の途中で、宮平さんは「藤岡さん居ますか？」と尋ねた。あとでわかったことだが、宮平さんは西宮在住の梅澤裕・元守備隊長から電話で私が座間味島を訪問することを聞いており、私からの連絡を心待ちにしていたのだ。
◆宮平証言３つのポイント宮平証言はあまりにも重大な内容を含んでいた。私は、一行に加わっていた秦郁彦、中村粲らの諸氏と打ち合わせて、ツアーの本隊とは別行動を取り、急遽ホテルで更に詳しい証言を聞くことにした。その日は午後１時にチャーター便で渡嘉敷島に渡る予定が組まれていた。そこで、宮平証言を聞く残留部隊12名と予定通り渡嘉敷に行く本隊とに分かれることになった。ホテルでのインタビューは１時間半に及んだ。
記念碑のある林の中での宮平証言には、３つの重要なポイントがある。
第一のポイントは、梅澤隊長が武器弾薬の提供を断ったばかりでなく、住民の自決を明瞭に阻止しようとして言葉を尽くしていたことである。住民は夕刻から忠魂碑前に集められていた。そこへ、軍の所持する弾薬を運んで爆発させ集団自決するという心算であった。それを、梅澤隊長は「解散させろ」と命じたというのである。
第二のポイントは、本部壕の前に要請に来た村の幹部の中に、村長が入っていることである。梅澤手記でも宮城初枝の手記でも、本部壕にやってきたのは、助役・宮里盛秀、収入役・宮平正次郎、校長・玉城盛助（ただし、梅澤手記では「政助」となっている）、吏員・宮平恵達、女子青年団長・宮平初枝（のち宮城姓）で一致し、これが定説となっていた。ところが、宮平秀幸さんによれば、野村正次郎村長が本部壕を訪れた村の幹部の中に入っていたのである。
第三のポイントは、梅澤隊長の「解散」命令を受けて、野村村長が忠魂碑前に集まった村人を「解散」させていたということである。
宮平さんから指名された形の私は、引っ込みがつかなくなった。とことん調べる他はない。私は宮平証言と突き合わせるため、２月６日、兵庫県西宮市のホテルで梅澤さんから３時間にわたるインタビューを行った。さらに、２月10日から三日間、座間味島にて宮平さんに追加のインタビューを行い、資料提供を受けた。同時に、３日間の間に、島民10人からの聞き取り調査を行った。
これらの追加調査で、３つのポイントがどのように解決したか、詳細に書く紙幅がない。これについては、雑誌『正論』４月号（３月１日発売）に書いたので参照していただきたい。
◆宮平さんはなぜ証言を決意したか
宮平秀幸さんは昭和五年１月10日、座間味島で父・宮平秀松と母・貞子の間に生まれた。梅澤隊長は軍命令を出していなかったことを後に証言した宮城初枝は腹違いの姉、秀幸さんは初枝の弟にあたる。秀幸さんのきょうだいは姉の初枝と、母を同じくする６人の兄弟姉妹からなる。ただし、初枝は母に連れられて実家に帰っていたから、秀幸さんと初枝は同じ家に住んで育ったわけではない。ただ、秀幸さんの家と初枝の家は隣同士だった。初枝の手記に登場する美恵子は、初枝とは父が異なる同腹の姉妹である。このあたり初枝の家庭事情は複雑だが、本筋に関係ないからこれ以上立ち入らない。
秀幸さんの父・秀松は秀幸さんの生後10ヶ月の時、南洋のトラック島に鰹漁に出かけた。秀幸さんが物心ついたころ、母も父のもとに行くことになったので、秀幸さんは主に祖父母に育てられたといってもよかった。祖父母の愛情を受け、たいそうかわいがられた。秀幸さんは間違ったことを嫌うまっすぐな性格に育った。
秀幸さんが14歳の昭和20年１月１日、座間味で郷土防衛隊が組織され、秀幸さんもその一員となった。同月10日には15歳になる。彼はいつしか梅澤隊長の本部付きの伝令員をつとめるようになった。といっても、防衛隊は法的根拠のないもので正規の日本軍の一部ではないから、伝令員としての正式の辞令が出たわけではない。ただ、機敏で現地の地理に詳しい少年が重宝がられたことは確かであろう。
こういう立場の伝令員の少年は秀幸さんの他にも数名いた。同年配の村の少年たちにとって日本軍はあこがれの存在であり、軍の壕に出入りし、軍から与えられた任務を張り切って果たすべく村中をはだしで飛び回っていた。梅澤隊長は秀幸さんを「あんちゃん」と呼んでいた。戦後30数年ぶりに二人は再会したが、当時那覇泊港と座間味島を結ぶ連絡船の機関長をしていた秀幸さんをすぐに認めて、梅澤さんは「あんちゃん」と呼びかけたという。
初枝の証言をもとに晴美が書いた著書には、秀幸さんの証言と矛盾する箇所がたくさんある。秀幸さんは初枝に、「姉さん、本当のことを言わなければ駄目だよ」と繰り返し意見していた。
宮平さんは、大阪の名誉毀損訴訟の証人になることを２年前には固辞していた。なぜ、心境が変わったのか。それは昨年の教科書騒動で、嘘が歴史になることに耐えられなかったからだという。25日、ツアーの一行が高速艇で座間味港に着いた時、二人の島民が私に抗議文めいたものを突きつけた。それを同じ高速艇に乗り込んでいた沖縄タイムスの吉田啓記者が横から写真に撮った。島民の一人は宮里芳和という人で、夜、彼の経営するパブに行って真意を聞いた。私達の到着時刻は沖縄タイムスの編集委員・謝花直美からの連絡で知った。彼は昭和23年生まれで、隊長命令のことはわからないと弁解した。ところが、翌日の沖縄タイムスの記事には、座間味島民が藤岡に抗議文を突きつけ、隊長命令があったと彼が語ったことになっていた。地元紙による歴史偽造の現場に立ち会った私は、彼等が最も恐れていた人物にめぐりあったことになる。
