八木秀次は、何故、天皇を批判したのか？保守派言論人の一人、八木秀次は、昨年、天皇陛下の「憲法発言」をめぐって、天皇陛下を、「何故、安倍政権の改憲路線を妨害するような発言をするのか？」と、保守派言論雑誌「正論」で、厳しく批判したらしい。その天皇批判を左翼護憲派が捉えて話題にすると、八木は、今度は、必死になって、あれは、「天皇批判ではない」と釈明に躍起らしい。今、我が世の春を謳歌しているはずのネット右翼のアイドル・八木秀次に、何が起こっているのか？保守派言論人って、天皇陛下より偉いのか？ 保守派言論人とは、

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実は、私は 、この「八木秀次不敬発言」問題を、以下の「日本国体学会」の記事で知った。誤解のないように、まず、日本国体学会の記事を、引用しておく。

(国体学会ホームページより)

八木秀次――不忠の本質

本誌編集部　山本和幸

　月刊「正論」において〈フロントアベニュー〉なる麗澤大学教授八木秀次による新連載の巻頭コラムが始まった。初回にあたる五月号は 「憲法巡る両陛下ご発言公表への違和感」なる題。宮内庁への批判としつつも実態は両陛下のお言葉を捉えて批判するコラムで、これを喜んで掲載する編集部に嫌悪感すら感じる。コラムの最後の部分、特に問題視すべき部分を左記に抜粋しているので、読者諸賢においても御判断頂きたい。

　 （前略）次いで天皇陛下が12月18日、「戦後、連合国軍の占領下にあった日本は、平和と民主主義を、守るべき大切なものとして、日本国憲法を作り、様々な改革を行って、今日の日本を築きました。戦争で荒廃した国土を立て直し、かつ、改善していくために当時の我が国の人々の払った努力に対し、深い感謝の気持ちを抱いています。また、当時の知日派の米国人の協力も忘れてはならないことと思います」と発言された。

　陛下が日本国憲法の価値観を高く評価されていることが窺える。私がここで指摘しておきたいのは、両陛下のご発言が、安倍内閣が進めようとしている憲法改正への懸念の表明のように国民に受け止められかねないことだ。なぜこのタイミングなのか。デリケートな問題であることを踏まえない宮内庁に危うさを覚える。

　 憲法改正は対立のあるテーマだ。その一方の立場に立たれれば、もはや「国民統合の象徴」ではなくなってしまう。宮内庁のマネージメントはどうなっているのか。

　 灰聞するところによれば、両陛下は安倍内閣や自民党の憲法に関する見解を誤解されているという。皇后陛下は「新聞紙上」で憲法論議に触れられると述べておられる。確かに一部の新聞は、あたかも戦争の準備をし、国民の自由を抑圧するためにこそ憲法改正を企図しているかのように書き立てている。これは「ためにする」議論であることは言うまでもない。

　 自民党の改正草案が天皇を「元首」と規定していることに、象徴天皇を否定し、天皇が政治的実権を握るようになると誤解されているからだとの観測もあるが、「元首」は「対外的な国家の代表者」との意味で、現行憲法下の実情と何も変わらない。

　 それにしても両陛下の誤解を正す側近はいないのか。逆に誤った情報をすすんでお伝えしている者がいるのではとの疑念さえ湧いてくる。宮内庁への違和感と言ったのはそのような意味においてだ。（月刊「正論」五月号４７頁より）

　早速ながら見ていこう。まず皇后陛下が御誕生日に際しての記者会見で「五日市憲法草案」の名を挙げておられることに対し、「なぜ左翼・護憲派が持ち上げる」憲法草案なのだろうかとおよそ憲法学者とは思えぬ難癖を付けている。草案を見よ。第一条にして「日本国ノ帝位ハ神武帝ノ正統タル今上帝ノ子裔ニ世伝ス其相続スル」など堂々たる一文ではないか。全204ヶ条のうち150ヶ条を基本的人権に割いていることで有名だが、残りのうち41ヶ条が天皇の条項である。憲法学者であるならば、「左翼・護憲派」流の読み方こそ批判すべきであり、斯様な難癖は余りにも〈知性〉に欠ける。

　国民の憲法論議に目を向けられ、シロシメス、キコシメスという天皇の統治をお助けになるべく皇后陛下は「憲法をめぐり、例年に増して盛んな論議が取り交わされていた」ことをお取り上げになり「近代日本の黎明期に生きた人々の政治参加への強い意欲」に「深い感銘を覚え」られたことを自然に拝し得ない心情は片端である。上御一人の臣下としてお務めなさる皇后陛下の御姿を拝し、臣下として憲法学者の本分を全うし、添い奉るべきではないか。

　続けて、天皇陛下のお言葉にも刃を向ける。さらに、両陛下が一言も触れてもおられない自民党の改憲案を「誤解」などと嘯く。「憲法改正は対立のあるテーマだ。その一方の立場に立たれれば、もはや『国民統合の象徴』ではなくなってしまう。宮内庁のマネージメントはどうなっているのか」と。筋違いも甚だしい。あろうことかマネージメント、つまり宮内庁は天皇を「管理」せよ、と指図しているのである。宮内庁は天皇を管理することが仕事ではない。天皇をお助けするのが仕事だ。

　初めて近代憲法を発布された明治天皇は、その憲法案を審議した枢密院憲法会議に欠かすことなく御臨席なされた。昭和天皇は「私は明治天皇のご遺志に従って、立憲君主として行動してきています」（昭和46年11月16日、在京外国人記者団へのお答え）とされ、今上陛下は「皇位を継承するに当たり、大行天皇の御遺徳に深く思いをいたし、いかなるときも国民とともにあることを念願された御心を心としつつ、皆さんとともに日本国憲法を守り、これに従って責務を果たすことを誓い」（平成元年１月９日、即位後朝見の儀）とお述べになられている。その他にも今上陛下は、憲法について常に触れておられる。

　両陛下のお言葉に対し奉り、国民たるもの恐懼して「詔（みことのり）」として謹みて承り、両陛下の御真意は奈辺に存するか、まずは思いを巡らすべきであろう。

　彼はそれを忘れ、勝手な忖度による憶測で的外れな批判を繰り返す。さも両陛下の「私的発言」が「考えの至らぬ甘い発想」であるかのような認識は言語道断、自らの意のままにならぬ天皇は不足の天皇だと云わんばかりだ。これまでの発言を総合するに彼の本質は、天皇は「主権の存する日本国民の総意に基く」存在だという〈日本国憲法流の御用学者〉なのであろう。両陛下の真意を邪推する前に、臣としての立場と言動に徹することに謹みて励むべきである。

　聖上の祈りは何処へ向けられているか。以下に掲げる明治天皇の御製を拝せば明らかである。

　　　述　懐（明治三十八年）
　　末つひにならざらめやは
　　　國のため民のためにとわがおもふこと

（「国体文化」平成26年5月号所収）

以下に、八木が、「安倍政権の改憲路線を妨害するのか？」と批判した天皇皇后両陛下の「お言葉」を引用する。

宮内記者会代表質問
問1
陛下は傘寿を迎えられ，平成の時代になってまもなく四半世紀が刻まれます。昭和の時代から平成のいままでを顧みると，戦争とその後の復興，多くの災害や厳しい経済情勢などがあり，陛下ご自身の2度の大きな手術もありました。80年の道のりを振り返って特に印象に残っている出来事や，傘寿を迎えられたご感想，そしてこれからの人生をどのように歩もうとされているのかお聞かせ下さい。

明仁天皇
80年の道のりを振り返って，特に印象に残っている出来事という質問ですが，やはり最も印象に残っているのは先の戦争のことです。私が学齢に達した時には中国との戦争が始まっており，その翌年の12月8日から，中国のほかに新たに米国，英国，オランダとの戦争が始まりました。終戦を迎えたのは小学校の最後の年でした。この戦争による日本人の犠牲者は約310万人と言われています。前途に様々な夢を持って生きていた多くの人々が，若くして命を失ったことを思うと，本当に痛ましい限りです。

戦後，連合国軍の占領下にあった日本は，平和と民主主義を，守るべき大切なものとして，日本国憲法を作り，様々な改革を行って，今日の日本を築きました。戦争で荒廃した国土を立て直し，かつ，改善していくために当時の我が国の人々の払った努力に対し，深い感謝の気持ちを抱いています。また，当時の知日派の米国人の協力も忘れてはならないことと思います。戦後60年を超す歳月を経，今日，日本には東日本大震災のような大きな災害に対しても，人と人との絆（きずな）を大切にし，冷静に事に対処し，復興に向かって尽力する人々が育っていることを，本当に心強く思っています。

傘寿を迎える私が，これまでに日本を支え，今も各地で様々に我が国の向上，発展に尽くしている人々に日々感謝の気持ちを持って過ごせることを幸せなことと思っています。既に80年の人生を歩み，これからの歩みという問いにやや戸惑っていますが，年齢による制約を受け入れつつ，できる限り役割を果たしていきたいと思っています。

80年にわたる私の人生には，昭和天皇を始めとし，多くの人々とのつながりや出会いがあり，直接間接に，様々な教えを受けました。宮内庁，皇宮警察という組織の世話にもなり，大勢の誠意ある人々がこれまで支えてくれたことに感謝しています。

天皇という立場にあることは，孤独とも思えるものですが，私は結婚により，私が大切にしたいと思うものを共に大切に思ってくれる伴侶を得ました。皇后が常に私の立場を尊重しつつ寄り添ってくれたことに安らぎを覚え，これまで天皇の役割を果たそうと努力できたことを幸せだったと思っています。

これからも日々国民の幸せを祈りつつ，努めていきたいと思います。

※皇后の美智子さんの発言。

「皇后さまにとってのこの1年，印象に残った出来事やご感想をお聞かせ下さい。」との宮内庁記者の質問に対する美知子さんの文書での回答の一部です。

美知子皇后

「5月の憲法記念日をはさみ，今年は憲法をめぐり，例年に増して盛んな論議が取り交わされていたように感じます。主に新聞紙上でこうした論議に触れなが　　　ら，かつて，あきる野市の五日市を訪れた時，郷土館で見せて頂いた「五日市憲法草案」のことをしきりに思い出しておりました。明治憲法の公布（明治22年）に先立ち，地域の小学校の教員，地主や農民が，寄り合い，討議を重ねて書き上げた民間の憲法草案で，基本的人権の尊重や教育の自由の保障及び教育を受ける義務，法の下の平等，更に言論の自由，信教の自由など，204条が書かれており，地方自治権等についても記されています。当時これに類する民間の憲法草案が，日本各地の少なくとも40数か所で作られていたと聞きましたが，近代日本の黎明期に生きた人々の，政治参加への強い意欲や，自国の未来にかけた熱い願いに触れ，深い感銘を覚えたことでした。長い鎖国を経た19世紀末の日本で，市井の人々の間に既に育っていた民権意識を記録するものとして，世界でも珍しい文化遺産ではないかと思います。」

（宮内庁のホームページより）

(続く)

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